來到會場只覺得自己這樣來真的好嗎?又不能助陣,來聽別人發表也很難發表意見,畢竟有點像是別人家的是,自己要發言好像要很謹慎,自己又不是什麼達官顯要對他們的實質助益在哪也不知。簽到時還有點不好意思。
了解太魯閣族的正名運動後,就會理解為何賽德克族的正名運動需要辦理這樣類似的學術研討會。雖然有人說「只要你認為自己是賽德克族,這樣就好了,為什麼要在意外在的這些東西。」但是每個人都有自己的選擇與想法,就像「反正你也是中國人,幹嗎一定要叫自己是台灣人一樣」如果你不喜歡自己的名字,你會喜歡聽到別叫這個名字嗎?由這點來看,我覺得正名是必要的!
但是回過頭來說,這個單位到底是要怎樣制訂呢?在場有位教授說「只要自己認為有需要,就可以提出正名,政府也應該要都同意」但是,這對政府還有非該族群的人來說,要怎樣接受呢?就像從泰雅族裡正名出來的「太魯閣族」,但是又說太魯閣族不行要叫做「賽德克族」,那其他族群有沒有類似的問題阿?賽德克族目前的論點是在於他們應該是賽德克族下面的三個分支中包含太魯閣族,所以他們雖然不是泰雅族但也不能將自己的族名登記在太魯閣下,一切都很合理,我也很支持。只是不免想到會不會有其他族群,也有同樣問題。結果有可能使事情複雜化,讓一般人不易接受這樣的觀點。
以前沒有政府的時代,原住民族自己愛叫什麼名字就叫什麼名字,大家都自成體系,好像也沒出什麼大亂子,偏偏政府這個組織(或許是日本政府也可能是國民政府,也可能是和原住民同胞成為伙伴關係的扁政府)進到了原住民的地盤,帶來了許多文明的進步(人類學者又特愛分類),卻也帶來了文明的混亂。如果不要分民族就不會有要正名的問題,反正白紙黑字最麻煩了!老是惹來一堆麻煩事。
祝福賽德克族同胞正名可以早日成功的同時,也希望自己以後出國時出身國可以不要被擅自改成中國。
了解太魯閣族的正名運動後,就會理解為何賽德克族的正名運動需要辦理這樣類似的學術研討會。雖然有人說「只要你認為自己是賽德克族,這樣就好了,為什麼要在意外在的這些東西。」但是每個人都有自己的選擇與想法,就像「反正你也是中國人,幹嗎一定要叫自己是台灣人一樣」如果你不喜歡自己的名字,你會喜歡聽到別叫這個名字嗎?由這點來看,我覺得正名是必要的!
但是回過頭來說,這個單位到底是要怎樣制訂呢?在場有位教授說「只要自己認為有需要,就可以提出正名,政府也應該要都同意」但是,這對政府還有非該族群的人來說,要怎樣接受呢?就像從泰雅族裡正名出來的「太魯閣族」,但是又說太魯閣族不行要叫做「賽德克族」,那其他族群有沒有類似的問題阿?賽德克族目前的論點是在於他們應該是賽德克族下面的三個分支中包含太魯閣族,所以他們雖然不是泰雅族但也不能將自己的族名登記在太魯閣下,一切都很合理,我也很支持。只是不免想到會不會有其他族群,也有同樣問題。結果有可能使事情複雜化,讓一般人不易接受這樣的觀點。
以前沒有政府的時代,原住民族自己愛叫什麼名字就叫什麼名字,大家都自成體系,好像也沒出什麼大亂子,偏偏政府這個組織(或許是日本政府也可能是國民政府,也可能是和原住民同胞成為伙伴關係的扁政府)進到了原住民的地盤,帶來了許多文明的進步(人類學者又特愛分類),卻也帶來了文明的混亂。如果不要分民族就不會有要正名的問題,反正白紙黑字最麻煩了!老是惹來一堆麻煩事。
祝福賽德克族同胞正名可以早日成功的同時,也希望自己以後出國時出身國可以不要被擅自改成中國。
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