美學的經濟～符號的消費！

其實是略翻了一下這本書，裡面提到好多議題都還蠻有趣的，就想說拿來看一看。因為內容還蠻多的，字也不大，所以要看的人要有心理準備！這本書是以台灣社會的變遷及目前社會的幾個現象，進行觀察並提出作者個人的見解，企圖為當下的社會現象提出一個解釋。我覺得他有的分析的還算不錯，我很認同說！大趨勢來說，他有提到為什麼現在一些大廠牌的人氣商品多半和外表有關，除了生活水準的提昇，使得人越來越追求美感之外，個人化的商品，可以因為個人的小創意而產生的商品，也熱賣！例如純白的IPOD，極簡風格的個人用品、ARMANI的西裝、安藤忠雄的建築，都掌握了「自由」、「符號」、「美學體驗」的消費社會面向。
第一章 美學的經濟
人，因消費而自由！
人在「消費」的過程中，找到了一種「更好的自由」，是離開被企業壓榨的一種自由，離開制度的自由。P31『在過去，自我陶醉的能力是貴族和商界句賈的專利，但在高等教育普及、跨國旅行盛行以及視覺影像漫流的現代，「將自我創造成一件藝術品」與「幻想穿上JORDAN鞋即可提昇彈跳能力」、「使用DOVE，皮膚一定比較嫩」一樣，是任何一個小康家庭成員都得有的普世能力』P33
學美的社會
這裡主要是說明，現在世界上歐洲人和東南亞人產品的經濟效益。如果台灣要提昇國家的經濟能力，可以是著從學美開始，歐洲人的生活美學，是促使歐洲人，即便不汲汲營營於追求WINDOWS最新版，也能在世界上活的好好的，不被淘汰。
數位時代，類比能力
類比的世界是一個遲緩的經濟體，靠的是文化和創意的價值塑造，而非前仆後繼的科技學習和超越競賽，有意思的是，他們最終還主導了任何產品和服務的內容-當然也包含數位產品。P50（對阿，想想看你為何要不斷的換手機，除了因為科技外，不是因為他的外表嗎？）所以台灣的經濟要提昇，就要開發台灣的美學能力。P53美學的三個決定因素：協調（harmony）、舒適（comfort）、深意（profundity）。
第二章新消費社會
這個部分，作者就舉了一些產品的消長和明星的人氣消長，來作分析，讓我們瞭解這些東西熱賣的理由，認同感的經濟，是一個很新鮮的名詞。只要設定的客層正確，被某特定族群認同了，商品或是明星就會熱賣。
第三章創新方法論
白色巨塔的風潮，因為主角（特別是唐澤壽明）在劇中的表現，與現實中大家的情況產生認同，編劇的細膩，讓人在觀賞完後，會有驚訝的感覺（場景與音樂等等）。
林志玲取代蕭薔成為新世代的美女，除了因為林志玲的世代正式成為台灣經濟的主力外，他的個人魅力又可分為三點：1.高學歷（相對於演藝圈）2.身高比較高（相對於台灣對美女的印象）170CM以上的美女通常不靈活，但是林志玲突破了3.柔軟的個人儀態，面對鎂光燈有少見的「縮小自我」的謙虛態度，不挑釁、不對衝、不製造新的修辭，「去語言化」的互動策略，和現實脫勾，勾勒出一種新鮮的明星價值。（P140）重點是還有時代美女的價值，悲劇。（作者竟然說林志玲到目前遲遲未婚也許也可以算是一種女性式悲劇-挖哩勒）
奇美的管理『東方主義』-我才知道原來，東方主義的作者，薩伊德是巴基斯坦人（好像跟中國有關出生之類的....一時找不到。）
7-11賣的幸福感，讓他的都市中屹立不搖。
第四章全球化衝擊
不要再當英國管家的台灣工廠，雖然獲得信任，但是好處都拿不到，這一章是為台灣的經濟解套，提出一些建議，讓台灣可以在全球化的世界中，殺出一條存活的道路。
第五章人文的思索
旅行與閱讀是值得投資，因為你花錢買的物質，可能過一陣子因為想法的改變，成為廢物，日積月累的結果，可能會使你得了憂鬱症（應該沒這麼誇張吧）！
民宿在台灣從『高度個性』成為『另累單調』，民宿這東西是從英國B＆B（BED＆BREAKFAST）的『個性旅館』發源，在英國你可以和老闆天南地北的互動、經歷不同空間風情的附加價值與體驗，在台灣可能三句話就回到「教改」和「土石流」之類全民開講的話題。P224理由在於，台灣缺乏了『自己感動』、『自己思考』、『自己選擇』的個人主義。作者舉出例子，對B＆B老闆來說，開店師入不適他生活中的Priority，只要到月底能賺1塊錢就好，因為這樣下個月就可以繼續開下去。（真的嗎？）但是多少可以感覺，台灣的民宿似乎老闆的故事仍嫌不足，而且感覺就是要賺錢。
詹偉雄（2005）。美學的經濟：台灣社會變遷的60個微型觀察。台北：藍鯨。